Каким я вижу устройство Церкви.

                  Часть вторая: Церковь - это домашняя церковь. (устройство и служение)

  

 "Павел, узник Иисуса Христа, и Тимофей брат, Филимону возлюбленному и сотруднику нашему,

 и Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей  церкви:" (Флм.1:1,2)

"В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи. В горнице, где мы собрались, было довольно светильников." (Деян.20:7,8)

"Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью." (1Кор.16:19)

    И так в первой части я вывел одну закономерность, подтвержденную опытом служения, в первой домашней церкви, верующие собирались для совместной трапезы и преломлении хлеба. 

    Как же проходили тогда служения и как это можно применить сейчас? 

"Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию. Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. И духи пророческие послушны пророкам, потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых." (1Кор.14:26-33) Шикарное откровение!!!

    Вот скажите, то что Павел говорит, это бывает во всех церквях - похоже на проведение общих служений? Нет же. Нигде не написано про служение одним человеком, и я представляю себе как во время проповеди, я получаю откровение, встаю, а пастор должен замолчать ( Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.) Да меня вынесут со служения.

"Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." (Матф.18:18-20)

     В Матфея указан принцип присутствия Бога среди своего народа, и условие выполнения обетованний и просьб от Бога. Нужно согласие, и встреча во имя Иисуса Христа. В 14 главе Коринфянам показан принцип действия Бога во время служения. Он является основанием церкви, Он же и ведёт её. Не так как мы хотим, а так как Он хочет, и Его суверенное право использовать того, кого Он хочет. Аллилуйя. Все могут один за другим проповедовать, служить друг другу тем даром, который есть у него, для того, чтобы всем поучаться и всем утешаться. И самое интересное,(это для оппонентов, которые обвиняют нас в анархии) Бог не есть Бог не устройство (беспорядка, неустроенности) а есть Бог мира (покоя). Там где Дух Господень, там СВОБОДА. Там правит Господь, а не какие-то анархисты с человеческим устройством церкви.

   Я вижу домашнюю группу, где собраны свободные во Христе люди, для совместной трапезы, поклонения, молитвы и слова. Если и есть пастор, то это как человек служащий своим даром, а не статусом руководителя. Лидер группы, а ещё лучше координатор или слуга (дьякон), который направляет поток служения, не доминируя и тем более не господствуя над стадом. Для того чтобы понять как это работает, надо осознавать поставленные задачи для лидера и задачи группы.

   Задача лидера - это чтобы все были вовлечены в работу и обсуждения в группе. Его задача научить людей слышать Бога, двигаться в дарах Духа Святого, чтобы понимать что хочет Бог сотворить в данный момент. Так же взращивать духовно и выявлять потенциальных пастырей, учителей, евангелистов и пророков. 

   Задача группы - это нести Благую весть к погибающим. Работа с ближним окружением, с социальными программами и т.д. Так же организация альфа - курса, и других подобных программ.

   Пожертвования, и те кто заключает завет с Богом в отношении десятины - это не является обязательным сбором во время служения. Пусть лучше стоят ящечки для пожертвований, где каждый в тайне, перед Богом, в удобное для него время, жертвует. В виду отсутствия собственного здания для большого служения, когда требуются огромные средства на содержание, то средства использовать на приобретение трапезы, содержание вдовиц и соц. программы, на оказание чести достойно начальствующим пресвитерам.

    Место проведение групп - это дома верующих, готовых послужить своим имением. Так же аренда небольших помещений, для проведения встреч. Если есть возможность в приобретения офиса, то желательно иметь. Там могут проходить библейские курсы, подготовка к крещению, альфа. И так же, там где это возможно - для получения регистрации.

    О проведении общих собраний и руководстве церкви будет продолжение.