Часть вторая: Религиозная система Теперь мы подошли к самому интересному, к тому является ли современная Церковь живым Божьим организмом или является религиозной системой.
Заранее извиняюсь, но я взял определение и выдержки из книги «Искусство системного мышления» авторов О'Коннор Джозеф, Макдермотт Иан:
«Система есть сущность, которая в результате взаимодействия частей может поддерживать свое существование и функционировать как единое целое.
…Взаимосвязанные части функционируют как целое. Изменяется, если что-либо убрать или добавить. Разделив систему надвое, вы получите не две меньшие системы, а поврежденную и, вероятнее всего, нефункционирующую систему. Компоновка, взаимное расположение частей имеет решающее значение. Части взаимосвязаны и работают вместе. Их поведение зависит от структуры. При изменении структуры меняется поведение…
…Таким образом, система — это множество частей, действующих как единое целое. В свою очередь, она может состоять из множества более мелких систем или быть частью более крупной…
…Создаваемые человеком системы имеют пределы роста. При прочих равных условиях в какой-то момент одна из них становится слишком громоздкой, плохо управляемой и склонной к поломкам. Когда системы разрастаются, имеет смысл дробить их на более мелкие и создавать промежуточные уровни управления и контроля».
Итак, что мы имеем? Определённые выдержки, где даны правила системы, причём одинаковые для любой формы систем. Любая религиозная система, подчиняется тем же законам, что и политические, государственные и т.д. Является ли Божья Церковь системой? Давайте разберёмся.
Как мы выяснили, Церковь, это не здание, это не собрание людей объединённых одной идеей или верой. Иисус сказал, что верующий в Него имеет жизнь вечную, что внутри нас Царство Небесное. И мы, имея через веру соединение с Христом, как живые камни устраиваем стройное здание Церкви. То есть каждый истинно верующий и исповедующий Иисуса Господом и Спасителем является частью Его Церкви. Так что же тогда Церковь? Интересно, но получается что это даже не собрание верующих, потому что там есть и не верующие. Это не организация, и не группа, собранная дома. Это люди, истинно верующие в Сына Божьего пришедшего в плоти, умершего за нас, и воскресшего для оправдания нашего. В таком случае обетование Своего посещения собрания, описанное в стихе от Матфея 18:20 "ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них." становится актуальным. Господь приходит к Своим, собранным во имя Его. Это замечательно.
Может ли религиозная система быть церковью? Или перефразируем, может ли быть в такой системе церковь? Да может. До тех пор пока система не начнёт жить своей жизнью. Как это происходит? Во все времена, начиная с ранней церкви, шла борьба за реформацию одной системы на другую. И каждый раз система выигрывала. Когда во времена первых апостолов, церковь была одним единым организмом, где все были объединены Божьей любовью. Когда все искали Божьего, а не своего, даже тогда стали проявляться попытки установить какую-нибудь структуру из церкви. Мотивация была разной, от простой человеческой склонности всё упорядочить по образцу того мира в котором живут, до желания власти и узурпации правления церковью от Христа к людям. Началось строительство системы общинами на три формы правления: епископат, пресвитериат и дьяконат. Стали определятся деления по городам, областям и странам. Шла жесточайшая борьба за сферы влияния. Каждый епископат искал пути к установлению главенства своей области на праве апостольской преемственности. К чему это привело в итоге, мы знаем. Всё это вывелось в чётко организованные авторитарно-бюрократические системы церковных конфессий. Любое выпадение, какого либо звена из системы каралось беспощадно. Система защищала сама себя. В таких организациях реформы проходили тяжело, а вернее никак. Всякое инакомыслие создавало напряжение в её структуре, что грозило её падением. Поэтому карались как внутренние бунтовщики, так и внешние. Те, кто выходил из этих систем, имели опасное влияние на безопасность существующих, и они тогда подвергались неотступным гонениям.
Ну как мы видим из выставленных выше правил, человеческие системы имеют свои пределы роста. Их существование зависит от детальной и динамической структуры. От взаимоскрепляемых связей, до возможной эластичности и готовности реагировать на повреждения каких-то узлов связи. В какой-то момент Бог позволил возникнуть напряжению в одной из систем, и мы получили реформацию. Реформация не разрушила, как ожидалось, родительскую систему, но потрясение пережила она сильное. И как всегда, свойство человека не жить в свободе от системы, а создавать новые структуры, мы видим создание множества похожих религиозных систем, но уже в протестантизме. И реакция на давление и инакомыслие было таким же, гонения, пытки и костры. Ну, это был небольшой экскурс в Историю.
В большинстве своём, протестантские общины имели хороший старт в Господе. Под водительством Бога, появлялись личности, которые вели за собой массы в единство Духа и под непосредственное руководство Господом. Собрания проходили под водительством Духа Святого, люди переживали глубочайшее покаяние от осознания своей греховности. Они искали милости от Бога, Его водительства и пребывали в любви и общении друг с другом. Постепенно всё начинало приобретать определённую форму собрания, создавалась традиция ведения служений, определённая обрядность. В этом нет ничего плохого, до тех пор, пока хранится дух свободы отношений с Богом и друг с другом. Жизнь общины как семьи, где глава Христос, а члены служили миру и друг другу теми дарами служения, которыми благословил Господь, всё было нормально. Это уже была система, но созданная и управляемая Богом. Но как только акцент общины начинал перемещаться от живого общения с Богом и друг другом в сторону формы, обрядовости и структуризации, тогда система начинала жить своей, абсолютно бездушной, жизнью.
Вот тут и начинается печальная история современной протестантской церкви. Система, перейдя от Божьего управления на человеческое, должна создать рычаги управления и узлы связи для своей жизнеспособности.
Первое – это чёткая структура управления и стройная система организации, где люди винтики, а среднее звено шестерёнки данной структуры. Создание системы управления, пирамиды власти, позволяет иметь контроль над всей структурой. Когда религиозная система разрастается, то создаются более мелкие системы, где подотчётность всё равно приходит к верхнему узлу системы. Такие вариации как разбивание на отделы, деление на зоны и районы, программа G-12 за уши притянутая к библейскому основанию, созданы для контроля, управления и подавления свобод. Теперь все солдаты Христа, роботы, а вернее зомби, в которых, уже забитых доктриной послушания, можно вложить любое учение и даже ересь.
Второе – это реанимированные из Ветхого Завета законы и правила. То, что с приходом Христа и Его жертвой пришла перемена закона, оправдывается разными логическими объяснениями, хотя истина проста – это метод манипуляций и контроля. Манипуляции, или принуждение человека делать что-то в обход его согласия и выбора – это колдовство чистой воды и оккультизм. Уж поверьте бывшему оккультисту. Свобода выбора теперь только в момент покаяния, остальное решает за тебя система под названием «церковь» и правила и законы, заводящие тебя под чувство вины несуществующего греха за его несоблюдение. Какие? У нас ещё будет время разобраться с ними более подробно.
Третье – это финансы. Самая больная и тревожная тема. Как для самой системы, так и для тех, кто ищет из неё выхода. Система, при её разросшейся структуре, сильно нуждается в своём обеспечении. Для этого не проповедуется Божий взгляд на финансы, не культивируется то, что на самом деле даёт людям плод от служения финансами, зато разжигают страсть сребролюбия теориями процветания и успешности, реанимировали закон о десятине, практически подведя прихожан под стих о проклятии для не исполнителей всего закона.И всё это из-за страха, что при падении потока финансов, им не выжить. Поэтому очень резко и сурово, вплоть до отлучений, пресекаются любые попытки выяснить правильность учений, как огня боятся вопросов о расходах. В ход идут обвинения в жлобстве, жадности, сравнения с Иудой, обвинения в бунте и ереси.
Да, обвинения – это любимое оружие религиозной системы. О том, что мы не должны быть соблазном для малых сих, о немощных в вере, о том, что Павел был готов на всё, даже не есть мяса ради вопросившего, это как-то забывается. А вот, то, что всякий инакомыслящий и свободомыслящий автоматически становится бунтовщиком, изгоем в своей общине, то это повсеместно. Организовываются сплетни, травля ложью и создание общественного мнения общине для того, чтобы выгнать такого из своей системы.
До тех пор, пока ты на хорошем счету, пока ты верно и горячо исполняешь своё служение, не задаваясь вопросами, а что такое происходит на кухне своей общины, ты часть системы. Не важно, что ты на самом деле делаешь Божье дело, неважно, что ты сам горишь и спасаешь кого-то из людей. Церковь Божья призвана к большему. Она призвана трансформировать всё вокруг себя, расширяясь по территории как круги по воде. Церковь должна нести пробуждение, состоящее из массовых покаяний от силы Духа Святого. Религиозной системе и тому, кто за ней стоит этого не нужно. Пробуждение несёт ломку всей структуры, а дьяволу придётся покинуть эту территорию. Да вы не ошиблись, если религиозная система не создана Богом, а людьми, то и стоит за ней не Бог, это точно. Ну и что, что все носят имя Христа, ну и что, что в системе спасают людей, исцеляют больных, изгоняют бесов. Что такого? Это досадная неизбежность, с которой дьяволу приходится мириться. Вы посмотрите на количество спасённых по всем общинам города и на численность населения вообще. Ведь нет даже одного процента. И кого вы хотите, в своей бессильной перед миром системе, напугать грядущим пробуждением? Да если даже ваш пастор горяч и искренен, то всё равно не увидеть вам пробуждения, потому что он в суете. От постоянных поездок по другим местам, у него на семью-то нет времени, не то, что вести свою церковь в пробуждении.
Что делать тем, кто осознал, что он продукт религиозной системы, и ему теперь там стало не комфортно. Лучше всего выходить из неё и искать лица Господа. Бог приложит вам ищущих Его. Если ваше сердце горит за братьев, которые остались в системе, тогда вам предстоит долгий и трудный путь. Систему, устраивая на неё лобовую атаку не сломить. Она имеет свойство быть эластичной. Это как паутина. Вы тянете за какой-нибудь узел связи, и он долго тянется, а когда он рвётся, то вы остаётесь облепленными паутиной, а паутина спружинив, возвращается на место. И ещё, вам надо быть готовым, что те, кого вы идёте освободить, первыми вас станут бить, считая противником и отступником. Здесь без любви Божьей и долготерпения не обойтись.
Я не знаю, можно ли поменять систему. Умная книга говорит что можно, но это тот, же метод манипуляции и колдовства. Искать слабое звено и заменять его. Я знаю одно, то, что не возможно человекам, то возможно Богу. Большинство в системе зомбированы ложными учениями, за контролированы структурой. Они нуждаются в свободе, а мир ожидает сынов Божьих. Земля жаждет дождя от Бога, и я бы хотел увидеть, как мои братья стряхивают с себя наваждение системой и становятся частью пробуждения Богом.
заметка ещё будет редактироваться
